All posts by: aadhibaat
AadhiBaat is a literary arts platform founded in 2018, focused on promoting the works of Allama Iqbal among young people. Through thoughtful exploration of Iqbal’s poetry, AadhiBaat strives to inspire a new generation to engage with the themes of self-awareness, creativity, and the pursuit of personal and collective excellence.
بانگِ درا 29: شاعر
اِس نظم میں علامہ اقبال نے ایک ہمدرد شاعر کا مقام متعین کرنے کی کوشش کی ہے، ایسا شاعر جس کا واحد مقصد قوم کی ترقی اور اصلاح ہو۔
بانگِ درا 94: ستارہ
اِس نظم میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ اس دنیا میں ہر گھڑی انقلاب رونما ہو رہا ہے اور ثباتِ دوام صرف تغیّر کو حاصل ہے۔
بانگِ درا 35: نالۂ فراق
نظم ”نالۂ فراق“ میں علامہ اقبال نے اپنے فلسفہ کے استاد ڈاکٹر آرنلڈ کی یاد میں اپنے احساسات نظم کیے ہیں۔
بانگِ درا 26: پیامِ صبح
نظم ”پیامِ صبح“ علامہ اقبال نے مشہور امریکی شاعر لانگ فیلو سے اخذ کی ہے۔ امریکہ کے شاعروں میں وہ سب سے زیادہ مشہور اور ہر دِل عزیز ہے۔
بانگِ درا 23: سیّد کی لوحِ تُربَت
یہ نظم علامہ اقبال کے نزدیک اہلِ ہند کے لیے سر سید احمد خان کے پیغام کی حیثیت رکھتی ہے۔ اِس میں سر سیّد کے نظریات کی نشاندہی بھی کی گئی ہے۔
بانگِ درا 37: بلالؓ از علامہ اقبال
نظم ”بلالؓ“ میں علامہ اقبال نے مشہور صحابیِ رسول ﷺ سیدنا بلالؓ کو خراجِ عقیدت پیش کیا ہے اور آپؓ کی سیرت پر روشنی ڈالی ہے۔
بانگِ درا 145: بلالؓ
یہ بانگِ درا کی دوسری نظم ہے۔ اس میں علامہ اقبال نے ہمیں بتایا ہے کہ حضرت بلالؓ کو بلند مقام عشقِ رسول ﷺ کی بدولت حاصل ہوا۔
بانگِ درا 144: کُفر و اِسلام
نظم ”کفر و اسلام“ میں اقبالؔ نے میر رضی دانش کے ایک شعر پر تضمین کی ہے۔ یہ ایرانی شاعر مشہد کے رہنے والے تھے۔
بانگِ درا 63: محبّت
بانگِ درا کی نظم ”محبّت“ علامہ اقبال نے کیمبرج پہنچ کر لکھی۔ اِس نظم میں آپ نے محبّت کے متعلق بنیادی چیزیں بیان کی ہیں۔
بانگِ درا 30: دِل
بانگِ درا کی اِس نظم میں علامہ اقبال کی ”دِل“ سے مُراد وہ لطیفۂ نورانی ہے جو مرکزِ عشق ہے، نہ کہ ہر شخص کے دِل میں متحرک گوشت کا وہ لوتھڑا۔
بانگِ درا 157: میں اور تُو
یہ بانگِ درا کی مشکل ترین نظموں میں سے ہے۔ ”میں“ سے شاعر اور ”تُو“ سے نظم پڑھنے والا مراد ہے۔ میں اور تُو سے پوری قوم بھی مراد ہو سکتی ہے۔
بانگِ درا 28: زہد اور رِندی
اِس نظم کی خوبی یہ ہے کہ اس میں اقبالؔ نے واقعہ نگاری کا کمال دِکھایا ہے۔ اندازِ بیاں میں شوخی اور طنز کی وجہ سے بہت دِلکشی پیدا ہوگئی ہے۔