All posts by: aadhibaat
AadhiBaat is a literary arts platform founded in 2018, focused on promoting the works of Allama Iqbal among young people. Through thoughtful exploration of Iqbal’s poetry, AadhiBaat strives to inspire a new generation to engage with the themes of self-awareness, creativity, and the pursuit of personal and collective excellence.
ضربِ کلیم 29: تصوّف
ضربِ کلیم میں شامل اِس غیر فانی نظم میں علامہ اقبال نے تصوّف کی حقیقت بیان فرمائی ہے اور نہایت عمیق خیالات ظاہر کیے ہیں۔
ضربِ کلیم 177: ایک بحری قزّاق اور سِکندر
اِس نظم میں علامہ اقبال نے یہ صورتِ حال واضح کی ہے کہ ملُوکیّت اور قزّاقی (لُوٹ مار) میں صرف نام کا فرق ہے، در اصل دونوں ایک ہیں۔
ضربِ کلیم 163: غلاموں کے لیے
نظم ”غلاموں کے لیے“ میں علامہ اقبال فرماتے ہیں کہ اگر کسی غلام کو آزادی کی تمنّا ہو تو اُسے چاہیے کہ اپنے اندر ”ذوقِ یقین“ پیدا کرے۔
ضربِ کلیم 79: دین و تعلیم
اِس نظم میں اقبالؔ نے دین اور تعلیم سے متعلق بعض حقائق بیان کیے ہیں اور اِس میں شک نہیں کہ اِن پر غور کرنے سے حکیمِ مشرق کی ژرف نگاہی کا اعتراف کرنا پڑتا...
ضربِ کلیم 62: مردِ مُسلمان
نظم مردِ مُسلمان میں علامہ اقبال نے ایک مُسلمان کی پہچان بتائی ہے اور اُس کی بنیادی خوبیاں واضح فرمائی ہیں۔
ضربِ کلیم 10: مُسلمان کا زوال
نظم ”مسلمان کا زوال“ میں علامہ اقبال نے مسلمانوں کو اُن کے زوال کے اصل اسباب سے روشناس فرمایا ہے اور اس کا حل بھی بتایا ہے۔
بالِ جبریل 152: فلسفہ و مذہب
بالِ جبریل کی اس نظم میں علامہ اقبال نے بہت خوبی کے ساتھ فلسفہ و مذہب کے مابین حدِ فاصل کا تجزیہ کیا ہے، جو کہ انتہائی فکر انگیز ہے۔
بانگِ درا 79: انسان
بانگِ درا کی اِس نظم میں علامہ اقبال نے دیگر مظاہرِ فطرت کے ساتھ انسان کا تقابل کیا ہے اور اُن کے اور انسان کے مابین فرق کو واضح کیا ہے۔
ضربِ کلیم 35: شِکست
نظم ”شکست“ علامہ اقبال کی ضربِ کلیم میں شامل ہے۔ اِس نظم میں آپ نے مسلمانوں کو شکست کا حقیقی مفہوم سمجھایا ہے۔
ضربِ کلیم 183: فلسطینی عرب سے
اِس نظم میں علامہ اقبال نے عربوں کو ساحرانِ فرنگ کے طلسم سے رہائی حاصل کرنے کا طریقہ بتایا ہے۔
ضربِ کلیم 98: جاوید سے
ضربِ کلیم کی نظم ”جاوید سے“ میں علامہ اقبال نے اپنے فرزند جاوید کو خطاب کیا ہے اور اس کے پس پردہ نوجوانانِ ملت کو بیش قیمت نصائح فرمائی ہیں۔
ضربِ کلیم 46: تقدیر (ابلیس و یزداں)
اِس نظم میں ابلیس و یزداں کے مابین مکالمہ درج کر کے مسئلۂ جبر و قدر پر روشنی ڈالی گئی ہے۔