Blog
ضربِ کلیم 16: تقدیر
ضربِ کلیم کی اِس نظم میں ہمیں تقدیر کے اصل مفہوم سے آگاہ کیا گیا ہے اور یہ بتایا گیا ہے کہ قوموں کی تقدیر اُن کے عمل پر موقوف ہے۔
بانگِ درا 159: دریوزۂ خلافت
یہ نظم اُس موقع پر لکھی گئی جب مولانا محمد علی مرحوم ایک وفد لے کر خلافت کا مسئلہ انگلستان کے وزیرِ اعظم لائڈ جارج کے سامنے پیش کرنے کے لیے گئے تھے۔
بالِ جبریل 123: دُعا
بالِ جبریل کی نظم دُعا علامہ اقبال نے مسجدِ قُرطبہ میں بیٹھ کر لکھی۔ اِس خوبصورت اور پُر تاثیر نظم کا ہر شعر سوز و گُداز میں ڈوبا ہوا ہے۔
ضربِ کلیم 104: آزادیِ نِسواں
اِس نظم میں علامہ اقبال نے در پردہ پردہ کی حمایت بھی کر دی ہے اور بظاہر کُچھ نہیں کہا۔
ارمغانِ حجاز 4: عالمِ برزخ
اِس تمثیلی نظم میں قبر، مُردہ اور صدائے غیب کے باہم مکالمہ سے غلامی جیسی لعنت کا پردہ فاش کیا گیا ہے۔
ضربِ کلیم 125: اہرامِ مِصر
اِس نظم میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ آرٹ کے اندر صفتِ دوام (ہمیشگی کی صفت) اُس وقت پیدا ہو سکتی ہے جب اُس کے اندر جِدّت ہو۔
بانگِ درا 129: شبنم اور ستارے
اِس نظم میں شبنم اور ستاروں کے مابین مکالمہ درج کر کے اِس جہانِ فانی کا حال سُنایا گیا ہے۔
بالِ جبریل 160: خوشحال خاں کی وصیّت
نظم خوشحال خاں کی وصیّت اُن کے جرأت مندانہ کردار کی جانب اشارہ کرتی ہے۔ آپ نے آزادی کی خاطر تمام عمر مغلوں کے خلاف نبرد آزمائی میں گزاری۔
بانگِ درا 169: کبھی اے حقیقتِ مُنتظر!
غزل ”کبھی اے حقیقتِ مُنتظر!“ میں علامہ اقبال نے ربِ ذوالجلال سے خطاب کیا ہے اور اُس کے دیدار کی خواہش ظاہر کی ہے۔
ضربِ کلیم 17: توحید
اِس نظم میں علامہ اقبال نے اِس بات پر افسوس کا اظہار فرمایا ہے کہ مسلمان اپنی عملی زندگیوں میں توحید سے بیگانہ ہو گئے ہیں۔
بانگِ درا 37: بلالؓ از علامہ اقبال
نظم ”بلالؓ“ میں علامہ اقبال نے مشہور صحابیِ رسول ﷺ سیدنا بلالؓ کو خراجِ عقیدت پیش کیا ہے اور آپؓ کی سیرت پر روشنی ڈالی ہے۔
بانگِ درا 35: نالۂ فراق
نظم ”نالۂ فراق“ میں علامہ اقبال نے اپنے فلسفہ کے استاد ڈاکٹر آرنلڈ کی یاد میں اپنے احساسات نظم کیے ہیں۔