All posts by: aadhibaat
AadhiBaat is a literary arts platform founded in 2018, focused on promoting the works of Allama Iqbal among young people. Through thoughtful exploration of Iqbal’s poetry, AadhiBaat strives to inspire a new generation to engage with the themes of self-awareness, creativity, and the pursuit of personal and collective excellence.
بانگِ درا 126: دُعا
یہ نظم علامہ اقبال نے اُس دور میں کہی جب ایران اور ترکی مصیبتوں کا شکار تھے اور دنیا کے دوسرے مُلک نصاریٰ سے ساز باز کر رہے تھے۔
بانگِ درا 32: رُخصت اے بزمِ جہاں!
یہ نظم علامہ اقبال کے بعض بنیادی افکار کی ترجمانی کرتی ہے۔ اس کا مرکزی خیال مشہور امریکی شاعر ”ایمرسن“ سے لیا گیا ہے۔
بانگِ درا 41: صبح کا ستارہ
اِس نظم میں صبح کے ستارے کی زبان سے یہ واضح کیا گیا ہے کہ اگر کسی کو حیاتِ ابدی کی آرزو ہو تو اپنے اندر عشق کا سوز پیدا کرے۔
بانگِ درا 152: مذہب
اس نظم میں علامہ اقبال نے یہ واضح کیا ہے کہ مسلمانوں کی قومیّت رشتۂ اسلام سے بنتی ہے اور اسی کی بدولت وہ ترقّی کر سکتے ہیں۔
بالِ جبریل 137: دین و سیاست
نظم ”دین و سیاست“ میں یہ حقیقت بیان کی گئی ہے کہ دین اور سیاست کو الگ الگ ٹھہرانا دونوں کے لیے نقصان دہ ہے۔
بالِ جبریل 149: محبّت
اِس نظم میں علامہ اقبال نے ”محبّت“ کی عالمگیریّت ثابت کی ہے اور فرمایا ہے کہ یہ جذبہ دنیا کے تمام جذبوں سے افضل و اعلیٰ ہے۔
بالِ جبریل 158: پنجاب کے دہقان سے
اِس نظم میں پنجاب بلکہ پورے ملک کے دہقانوں کو بیداری، ترقی اور سربلندی کا پیغام دیا گیا ہے۔
ضربِ کلیم 182: غلاموں کی نماز
نظم ”غلاموں کی نماز“ میں علامہ اقبال نے واضح فرمایا ہے کہ مردانِ حُر اور مردانِ غلام کی نماز تک میں فرق ہوتا ہے۔
ضربِ کلیم 11: عِلم و عشق
اِس نظم میں میں علامہ اقبال نے علم اور عشق کے مابین تقابل کیا ہے اور علم پر عشق کی فضیلت واضح فرمائی ہے۔
ضربِ کلیم 16: تقدیر
ضربِ کلیم کی اِس نظم میں ہمیں تقدیر کے اصل مفہوم سے آگاہ کیا گیا ہے اور یہ بتایا گیا ہے کہ قوموں کی تقدیر اُن کے عمل پر موقوف ہے۔
ضربِ کلیم 6: تن بہ تقدیر
ضربِ کلیم کی نظم ”تن بہ تقدیر“ میں علامہ اقبال نے مسلمانوں کے رہبانہ طرزِ زندگی کو موضوع بنانے کے ساتھ ساتھ اس کے اسباب سے روشناس فرمایا ہے۔
ضربِ کلیم 69: موت
اس نظم میں یہ واضح کیا گیا ہے کہ اِنسان کی بیدار خودی اُسے حیاتِ ابدی عطا کرتی ہے اور یوں وہ موت سے بھی مر نہیں سکتا۔