Blog
Blog
بالِ جبریل 136: مُلّا اور بہشت
February 10, 2023
aadhibaat
اِس نظم میں علامہ اقبال نے مُلّا کی ذہنیّت پر تبصرہ کیا ہے۔ مُلّا سے اُن کی مراد وہ علمائے سو ہیں جو اسلام کی روح سے ناآشنا ہیں۔،
ترانۂ مِلّی اور ترانۂ ہندی: ایک تقابلی جائزہ
February 7, 2023
Rabeea Jamil
اس شرح میں علامہ اقبال کی دو مشہور نظموں ”ترانۂ مِلّی اور ترانۂ ہندی“ کا ایک تقابلی جائزہ پیش کیا گیا ہے۔
بانگِ درا 156: شیکسپیئر
January 18, 2023
aadhibaat
اِس نظم میں مشہور ڈراما نگار اور شاعر شیکسپیئر کی خدمت میں خراجِ تحسین و عقیدت پیش کِیا گیا ہے۔
ضربِ کلیم 27: صُوفی سے
January 8, 2023
aadhibaat
اِس نظم میں علامہ اقبال نے موجودہ دور کے گوشہ نشین، رہبانیّت پسند اور بے عمل صوفیوں سے خطاب کیا ہے، جو سائنس اور علومِ جدیدہ سے بہرہ ہیں۔
بانگِ درا 4: مرزا غالب
January 6, 2023
Rabeea Jamil
اِس نظم میں علامہ اقبال نے مرزا غالب کو خراجِ تحسین پیش کیا ہے۔ غالبؔ کا شمار اُردو ادب کی عظیم شخصیات میں ہوتا ہے۔
بانگِ درا 72: چاند اور تارے
December 21, 2022
aadhibaat
اس نظم میں چاند اور ستاروں کے درمیان ایک مکالمے سے نہایت دِلکش انداز میں زندگی کی حقیقت کو واضح کیا گیا ہے۔
ضربِ کلیم 52: تسلیم و رضا
November 25, 2022
aadhibaat
ضربِ کلیم کی نظم تسلیم و رضا میں علامہ اقبال نے تسلیم و رضا کی حقیقت واضح کی ہے اور ہمیں اس کے درست مفہوم سے روشناس فرمایا ہے۔
بالِ جبریل 129: لینن (خدا کے حضور میں)
November 16, 2022
aadhibaat
اِس نظم میں علامہ اقبال ڈرامائی اسلوب اخیتار کیا ہے اور لینن کو خدائے ذوالجلال سے مکالمہ کرتے ہوۓ پیش کیا ہے۔ تکنیکی اور فکری سطح پر یہ ایک اہم نظم ہے...
ضربِ کلیم 34: وحی
October 29, 2022
aadhibaat
ضربِ کلیم کی نظم ”وحی“ میں علامہ اقبال نے وحی کی ضرورت عقلاً ثابت کی ہے۔ یہ نظم آپ نے ریاض منزل، بھوپال میں لِکھی۔
ضربِ کلیم 29: تصوّف
October 16, 2022
aadhibaat
ضربِ کلیم میں شامل اِس غیر فانی نظم میں علامہ اقبال نے تصوّف کی حقیقت بیان فرمائی ہے اور نہایت عمیق خیالات ظاہر کیے ہیں۔
ضربِ کلیم 163: غلاموں کے لیے
September 29, 2022
aadhibaat
نظم ”غلاموں کے لیے“ میں علامہ اقبال فرماتے ہیں کہ اگر کسی غلام کو آزادی کی تمنّا ہو تو اُسے چاہیے کہ اپنے اندر ”ذوقِ یقین“ پیدا کرے۔
ضربِ کلیم 79: دین و تعلیم
September 21, 2022
aadhibaat
اِس نظم میں اقبالؔ نے دین اور تعلیم سے متعلق بعض حقائق بیان کیے ہیں اور اِس میں شک نہیں کہ اِن پر غور کرنے سے حکیمِ مشرق کی ژرف نگاہی کا اعتراف کرنا پڑتا...
No posts found